- 등록일2026.09.23
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‘성해(聖骸)’란 성인의 유해를 이르는 말입니다.
1. ‘성해’의 정의
• 성해란 보통 성인의 뼈의 일부를 지칭하지만,
• 성인의 피나 머리카락을 비롯해 성인과 관련된 물건들도 포함됩니다.
• 예컨대 성인이 생전에 입었던 옷의 조각도 성해라고 합니다.
• 순교 성인이라면 그에게 사용된 고문 기구를 들 수도 있습니다.
2. 성해 공경의 의미
• 성해 공경은 오늘날 우리에게도 중요하고, 쉽게 공감할 수 있는 정서를 품고 있습니다.
• 예를 들면, 사랑하는 사람과 헤어지면서 그가 중요하게 여기던 것,
• 그를 떠올리게 하는 무언가를 간직하고 싶은 마음과 같이
• 성인의 신앙을 떠올리고 닮고 싶은 마음의 표현입니다.
3. 제대의 성해 안치 위치 및 근거
• 성인들의 유해가 안치된 곳, 곧 성인들의 무덤 위에 제대를 세우는 것은
• 순교자들의 영혼이 천상의 제단 아래에 있다는 요한묵시록의 말씀 6장 9절에 근거한 것입니다.
어린양이 다섯째 봉인을 뜯으셨을 때, 나는 하느님의 말씀과 자기들이 한 증언 때문에 살해된 이들의 영혼이 제단 아래에 있는 것을 보았습니다.(묵시 6,9) |
• ‘제대에 경의를 표하며’ 믿음의 모범이 되는 분에 대하여 조사하는 것은 가톨릭교회가 거행하는 시성식의 토대가 됩니다.
• 그런 이유로 대부분의 성당 제대 상부 중앙에 설치된 성석(聖石) 안에는 성인의 유해가 안치되어 있습니다.
① 성석(聖石)
• 성석은 성인의 유해(遺骸)를 넣어 둔 돌판을 말합니다.
• 성작과 성반을 올려 놓을 수 있을 정도로 윗면이 넓고 평평한 직육면체로,
• 미사 집전 중 성체포를 깔아 놓는 제대의 가운데 부분에 홈을 파서 성해를 넣어 모십니다.
② 성석의 문양
• 이 성석(聖石)에는 다섯 개의 십자가가 새겨져 있었는데,
• 이는 그리스도의 오상(五傷)을 의미합니다.
③ 제대에 성해 안치의 유래
• 제대 안에 순교자의 유해를 안치하는 전통은
• 초대 교회 로마 박해 시대 순교자들을 카타콤바에 묻고,
• 그 묘지 위에서 미사를 봉헌한 데서 유래합니다.
4. 제대에 성해를 모시는 이유
• 제대 아래에 성인의 유해를 안치하는 것은 단순한 장식이나 성인 공경만을 위한 것이 아니라,
• 초대교회 때부터 순교자의 무덤(카타콤바) 위에서 성찬례를 거행하던 관습에서 기인하였습니다.
• 순교자는 그리스도를 증언하다가 자신의 생명을 봉헌한 사람입니다.
• 따라서 ‘순교자의 희생 → 그리스도의 희생 → 성찬례’라는 관계가 형성되었습니다.
• 교회는 이 전통을 제대와 연결시키게 되었으며,
• 성인의 유해를 제대 아래에 모시는 것은 결국
▶ 성인의 희생과 증언이 그리스도의 유일한 희생에서 비롯되며,
▶ 성찬례에서 그리스도의 희생과 결합되어 있다는 사실을 상징합니다.
5. 현재의 교회법상 성해 안치에 대하여
• 현 교회법에는 성인의 유해를 보존하도록 하는 관습이 그대로 남아 있습니다.
• 그러나 유해는 사람 몸의 한 부분으로 식별될 만큼 커야 하고,
• 의심스런 경우는 차라리 유해 없이 제대를 축성하는 것이 더 낫다고 봅니다.
① 교회법 1237조
<교회법> 1237조 ② 고정 제대 밑에 순교자들이나 다른 성인들의 유해를 안치하는 예로부터의 전통은 전례서에 전수된 규범에 따라 보존되어야 한다. |
② 성해함의 위치
• 그리고 성해함은 제대 위에 안치하지 말고,
• 제대의 모양에 따라 제대 밑에 안치해야 한다고 규정되어 있습니다.
③ 성해함 안치는 선택사항
• 교회법 제1237조 ②항은 “성인의 유해를 반드시 안치해야 한다”라고 규정하지 않습니다.
• “예로부터의 전통은 보존되어야 한다”는 것입니다.
• 따라서 오늘날 가톨릭교회의 제대는 성인의 유해가 안치되어 있지 않더라도 유효하게 축성될 수 있으며,
• 현행 『로마 미사 경본 총지침』(GIRM) 302항도 다음과 같이 규정합니다.
“봉헌될 제대 아래에 성인들의 유해, 순교자가 아닌 경우에도, 모시는 관습을 적절히 유지한다. 그러나 그 유해의 진위가 확실한지를 확인하도록 주의해야 한다.” |
• 즉, 현대 전례에서는 성인의 유해 안치를 권장하고 전통적으로 보존하지만,
• 제대 축성의 절대적인 필수 조건이 되지는 않습니다.
6. 성해를 제대 아래에 모시는 이유
• 성해는 “제대 위”가 아니라 “제대 아래”에 모시는 것이 중요합니다.
• 따라서 가톨릭교회는 성인의 유해를 제대의 제대판(mensa) 위에 놓는 것을 허용하지 않습니다.
• 교황청 『대중 신심과 전례에 관한 지도서』 237항과 244항에서는
• 성인의 유해는 제대 아래에 모실 수 있지만,
• 성인의 유해를 제대의 제대판 위에 전시해서는 안 된다고 분명히 설명합니다.
▶ 제대의 제대 위는 무엇보다 그리스도의 몸과 피가 봉헌되는 장소이기 때문입니다.
<가톨릭대사전, 율리아 크놉 지음, 황미화 옮김 '안녕 가톨릭' 참조>
아래 ‘네이버 지식인’ 링크로 들어가면 '가톨릭교회의 성인 유해 공경'과 관련한 다양한 질문들이 있습니다.
댓글목록
홍요안나님의 댓글
홍요안나 작성일감사함니다
Shhur58님의 댓글
Shhur58 작성일감사합니다
Shhur58님의 댓글
Shhur58 작성일감사합니다
정카타리나님의 댓글
정카타리나 작성일감사합니다
태양님의 댓글
태양 작성일성해는 공경의 대상이군요.
김 선미님의 댓글
김 선미 작성일
모르던 것을 알게 돼서
검사 합니다
이스콜라스티카님의 댓글
이스콜라스티카 작성일성해에 대해 잘알게 되었습니다
릴라안님의 댓글
릴라안 작성일성해 성석에 대하여 좀 이해 할 수 있었습니다. 감사합니다
뽈리나님의 댓글
뽈리나 작성일
성해는 성인의 유해를 말하는데 성해공경의 의미는 성인의 신앙을 닮고싶은 마음의 표현입니다
성인들의 유해가 안치된곳 곧 성인들의 무덤위에 제대를 세우는 것은
성인의 희생과 증언이 그리스도의 유일한 희생에서 비롯되어 성찬례에서 그리스도의 희생과 결합되어 있음을 상징합니다
김정순님의 댓글
김정순 작성일감사합니다
이성자님의 댓글
이성자 작성일잘 읽었습니다 감사합니다
문카타리나님의 댓글
문카타리나 작성일감사합니다
김바오로님의 댓글
김바오로 작성일
잘 읽었습니다.
감사합니다.
이상희님의 댓글
이상희 작성일감사합니다
이현서님의 댓글
이현서 작성일성해의 의미와 성해 안치에 대해 조금이나마 이해할 수 있어 좋았습니다.
한젬마님의 댓글
한젬마 작성일성해와 성석 그리고 제대에 대한 자세한 설명을 해 주셔서 감사드립니다.
누엘라님의 댓글
누엘라 작성일유익한 정보입니다.
요세비님의 댓글
요세비 작성일성해와 제대에 모시는 이유등 알게되어 감사합니다.
프리마님의 댓글
프리마 작성일
막연히 알던 것이 좀 더 정확히 알게되어
감사합니다
감헬레나님의 댓글
감헬레나 작성일성해에 대하여 잘 알게 되었습니다.
전사자레티시아님의 댓글
전사자레티시아 작성일감사합니다
정숙인마리아그라시아님의 댓글
정숙인마리아그라시아 작성일
성인의 성해를 뵌적이 있었습니다
그 생각이 나서 다시한번 감격스럽습니다 감사합니다
유안젤라님의 댓글
유안젤라 작성일감사합니다
헬레나님의 댓글
헬레나 작성일감사합니다
cecil님의 댓글
cecil 작성일오늘도 유익한 내용 잘읽었습니다
이희정님의 댓글
이희정 작성일유익한 내용 감사합니다
강덕희님의 댓글
강덕희 작성일감사합니다 많은 도움이됩니다. 모르던것을. 알게해주시니. 감사합니다
김희정님의 댓글
김희정 작성일제대 밑에 성인의 유해를 두는군요
윤라파엘님의 댓글
윤라파엘 작성일
성해의모심에 대하여 알게되었습니다.
감사합니다.
김슷자루시아님의 댓글
김슷자루시아 작성일잘읽어습니다다
다미아나님의 댓글
다미아나 작성일감사합니다.
홍순례님의 댓글
홍순례 작성일감사합니다
율리아나님의 댓글
율리아나 작성일
성해에 대하여
잘 알았습니다
유누갈다님의 댓글
유누갈다 작성일감사합니다
율리아나님의 댓글
율리아나 작성일
제대 아래에 성해를 모시는 관습에대해
알게되어 유익합니다
이미화 마리아님의 댓글
이미화 마리아 작성일감사합니다
임명자님의 댓글
임명자 작성일성해는 처음 알았습니다.
홍안젤라님의 댓글
홍안젤라 작성일잘 숙지했습니다
윤정원(가브리엘라)님의 댓글
윤정원(가브리엘라) 작성일성해는 성인의 유해를 이르는 말이니 제대에 성인을 모시는 이유는 그리스도를 증언하다가 자신의 생명을 봉헌한 순교자의 희생을 보존하고 믿음을 알리는데 있다고 생각합니다. 성인의 신앙을 본받는 믿음의길이 이어지길 바랍니다.
한에스텔님의 댓글
한에스텔 작성일성해와 성해공경에 대해 자세히 알게되었습니다.
박세실리아님의 댓글
박세실리아 작성일
잘 읽었습니다
감사합니다.
오비비아나님의 댓글
오비비아나 작성일성해에대한 자세한 설명 잘 읽었습니다
김루시아님의 댓글
김루시아 작성일
성해라는 용어는 처음 접했습나다.
감사합니다.
김수산나님의 댓글
김수산나 작성일성인의 유해와 안치에 대한 여러가지 사실을 알게 되었습니다.
류다니엘라님의 댓글
류다니엘라 작성일잘 알았습니다.
김요안나님의 댓글
김요안나 작성일감사합니다
이데레사님의 댓글
이데레사 작성일
감사합니다
성해에 대해서 알게되었습니다
홍순례님의 댓글
홍순례 작성일감사합니다.
전양옥님의 댓글
전양옥 작성일
제대에 성해 모시는것 새롭게 알게되서
감사합니다
그리스도를 증언핟며 사시다가
돌아가신 성인들 존경합니다^♡^
조소피아님의 댓글
조소피아 작성일성해에 대해 잘 알았습니다 감사합니다
소피아님의 댓글
소피아 작성일위의 유해가 아니라 성해 임니다.
서발레리아님의 댓글
서발레리아 작성일성해와 제대안치에 대한 글...감사합니다
유 레아님의 댓글
유 레아 작성일잘.읽었습니다
티나님의 댓글
티나 작성일
성해 안치에대해서
잘배웠습니다
박세실리아님의 댓글
박세실리아 작성일
성해 안치에 대해 잘 읽었습니다
고맙습니다
소화데레사님의 댓글
소화데레사 작성일성해에 대한 설명 감사합니다
김루시아님의 댓글
김루시아 작성일잘 모르던 용어에 대해 알게 되었습니다
김글라라님의 댓글
김글라라 작성일
성해에 관해서 곧성인의 유해에 관한 설명 잘 들었습니다
성해는 제대 밑에 두어야하며 꼭 성해가 제대에 안치 되어야 하는것은 아니라는것 등등
김 미카엘라님의 댓글
김 미카엘라 작성일또 배웠습니다
정안젤라님의 댓글
정안젤라 작성일성해를 새롭게 알게되었습니다.
임창근안나님의 댓글
임창근안나 작성일감사합니다
박아녜스님의 댓글
박아녜스 작성일성해공경과 제대 안치에 대해 잘 배웠습니다
새봄님의 댓글
새봄 작성일
유익한 공부
감사합니다~
이프리스카님의 댓글
이프리스카 작성일감사합니다
송헬레나님의 댓글
송헬레나 작성일감사합니다
권레지나님의 댓글
권레지나 작성일성해와 제대안치에 대해 자세히 알려주셔서 감사합니다...
노카타리나님의 댓글
노카타리나 작성일
제주 용수성지에서 김대건안 안드레아 성해를 제대 아래 모셔둔 것이 생각납니다.
잘 읽었습니다
최성균님의 댓글
최성균 작성일
잘 알았습니다.
감사합니다!
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